ersion =========================================================================
T01n0026_p0477b19║   
T01n0026_p0477b20║   中阿含經卷第九
T01n0026_p0477b21║   
T01n0026_p0477b22║   　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧 伽 提婆譯
T01n0026_p0477b23║   　　　　（三六 ）未曾有法品地動 經第五 (初 一 日誦)
T01n0026_p0477b24║   我聞如是：　一 時，佛遊金剛 國，城名曰地。　爾
T01n0026_p0477b25║   時，彼地大動 ，地大動 時，四面大風起，四方彗
T01n0026_p0477b26║   星出，屋舍牆壁皆崩壞盡。於是，尊者阿難見
T01n0026_p0477b27║   地大動 ，地大動 時，四面大風起，四方彗星出，
T01n0026_p0477b28║   屋舍牆壁皆崩壞盡。　尊者阿難見已恐怖，舉
T01n0026_p0477b29║   身毛竪，往詣佛所，稽首禮足，却住 一 面，白
T01n0026_p0477c01║   曰：「世 尊！今地大動 ，地大動 時，四面大風起，四
T01n0026_p0477c02║   方彗星出，屋舍牆壁皆崩壞盡。」　於是，世 尊語
T01n0026_p0477c03║   尊者阿難曰：「如是，阿難！今地大動 。如是，阿
T01n0026_p0477c04║   難！地大動 時，四面大風起，四方彗星出，屋舍
T01n0026_p0477c05║   牆壁皆崩壞盡。」　尊者阿難白曰：「世 尊！有幾因
T01n0026_p0477c06║   緣令地大動 ，地大動 時，四面大風起，四方彗
T01n0026_p0477c07║   星出，屋舍牆壁皆崩壞盡？」　世 尊答曰：「阿難！
T01n0026_p0477c08║   有三因緣令地大動 ，地大動 時，四面大風
T01n0026_p0477c09║   起，四方彗星出，屋舍牆壁皆崩壞盡。云 何 為
T01n0026_p0477c10║   三？阿難！此地止水上，水止風上，風依於空。
T01n0026_p0477c11║   阿難！有時空中大風起，風起則 水擾，水擾則
T01n0026_p0477c12║   地動 ，是謂第一 因緣令地大動 ，地大動 時，
T01n0026_p0477c13║   四面大風起，四方彗星出，屋舍牆壁皆崩壞盡。
T01n0026_p0477c14║   「復次，阿難！比丘有大如意足，有大威德，有
T01n0026_p0477c15║   大福祐，有大威神，心自在如意足。彼於地
T01n0026_p0477c16║   作小想，於水作無量想，彼因是故，此地隨
T01n0026_p0477c17║   所欲、隨其意，擾復擾，震復震。護比丘天亦
T01n0026_p0477c18║   復如是，有大如意足，有大威德，有大福祐，
T01n0026_p0477c19║   有大威神，心自在如意足。彼於地作小想，
T01n0026_p0477c20║   於水作無量想，彼因是故，此地隨所欲、隨
T01n0026_p0477c21║   其意，擾復擾，震復震，是謂第二 因緣令地
T01n0026_p0477c22║   大動 ，地大動 時，四面大風起，四方彗星出，屋
T01n0026_p0477c23║   舍牆壁皆崩壞盡。　「復次，阿難！若如來不久 過
T01n0026_p0477c24║   三月已當般涅槃，由是之 故，令地大動 ，地
T01n0026_p0477c25║   大動 時，四面大風起，四方彗星出，屋舍牆壁
T01n0026_p0477c26║   皆崩壞盡，是謂第三因緣令地大動 ，地大動
T01n0026_p0477c27║   時，四面大風起，四方彗星出，屋舍牆壁皆崩
T01n0026_p0477c28║   壞盡。」　於是，尊者阿難聞是語已，悲泣涕零，
T01n0026_p0477c29║   叉手向佛，白曰：「世 尊！甚奇！甚特！如來．無所著．
T01n0026_p0478a01║   等正覺成就功 德，得未曾有法。所以 者何 ？
T01n0026_p0478a02║   謂如來不久 過三月已當般涅槃，是時令
T01n0026_p0478a03║   地大動 ，地大動 時，四面大風起，四方彗星出，
T01n0026_p0478a04║   屋舍牆壁皆崩壞盡。」　世 尊語尊者阿難曰：「如
T01n0026_p0478a05║   是，阿難！如是，阿難！甚奇！甚特！如來．無所著．
T01n0026_p0478a06║   等正覺成就功 德，得未曾有法。所以 者何 ？
T01n0026_p0478a07║   謂如來不久 過三月已當般涅槃，是時令
T01n0026_p0478a08║   地大動 ，地大動 時，四面大風起，四方彗星出，
T01n0026_p0478a09║   屋舍牆壁皆崩壞盡。　「復次，阿難！我往詣無量
T01n0026_p0478a10║   百千剎利 眾，共坐談論，令可彼意，共坐定
T01n0026_p0478a11║   已，如彼色像 ，我色像 亦然；如彼音聲，我音
T01n0026_p0478a12║   聲亦然；如彼威儀 禮節，我威儀 禮節亦然；若
T01n0026_p0478a13║   彼問義，我答彼義。復次，我為彼說法，勸 發
T01n0026_p0478a14║   渴仰，成就歡喜，無量方便 為彼說法，勸 發渴
T01n0026_p0478a15║   仰，成就歡喜已，即彼處沒，我既沒已，彼不知
T01n0026_p0478a16║   誰，為人，為非人？阿難！如是甚奇！甚特！如來．
T01n0026_p0478a17║   無所著．等正覺成就功 德，得未曾有法。如
T01n0026_p0478a18║   是梵志眾、居士眾、沙門眾。　「阿難！我往詣無量
T01n0026_p0478a19║   百千四王天眾，共坐談論，令可彼意，共坐定
T01n0026_p0478a20║   已，如彼色像 ，我色像 亦然；如彼音聲，我音
T01n0026_p0478a21║   聲亦然；如彼威儀 禮節，我威儀 禮節亦然；若
T01n0026_p0478a22║   彼問義，我答彼義。復次，我為彼說法，勸 發
T01n0026_p0478a23║   渴仰，成就歡喜，無量方便 為彼說法，勸 發渴
T01n0026_p0478a24║   仰，成就歡喜已，即彼處沒，我既沒已，彼不知
T01n0026_p0478a25║   誰，為天，為異天？阿難！如是甚奇！甚特！如來．
T01n0026_p0478a26║   無所著．等正覺成就功 德，得未曾有法。如
T01n0026_p0478a27║   是三十三天、[火*僉 ]摩天、兜 率哆天、化樂天、他化樂
T01n0026_p0478a28║   天、梵身天、梵富樓天、少光 天、無量光 天、晃昱
T01n0026_p0478a29║   天、少淨天、無量淨天、遍淨天、無罣礙天、受福天、
T01n0026_p0478b01║   果實天、無煩天、無熱天、善見天、善現天。　「阿
T01n0026_p0478b02║   難！我往詣無量百千色究竟天眾，共坐談論，
T01n0026_p0478b03║   令可彼意，共坐定已，如彼色像 ，我色像 亦
T01n0026_p0478b04║   然；如彼音聲，我音聲亦然；如彼威儀 禮節，
T01n0026_p0478b05║   我威儀 禮節亦然；若彼問義，我答彼義。復次，
T01n0026_p0478b06║   我為彼說法，勸 發渴仰，成就歡喜，無量方便
T01n0026_p0478b07║   為彼說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，即彼處沒，
T01n0026_p0478b08║   我既沒已，彼不知誰，為天，為異天？阿難！
T01n0026_p0478b09║   如是甚奇！甚特！如來．無所著．等正覺成就功
T01n0026_p0478b10║   德，得未曾有法。」　佛說如是。尊者阿難及諸
T01n0026_p0478b11║   比丘，聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0478b12║   地動 經第五 竟(一 千二 百三十三字)
T01n0026_p0478b13║   　　　　（三七）中阿含未曾有法品瞻波經第六 (初
T01n0026_p0478b14║   　　　　一 日誦)
T01n0026_p0478b15║   我聞如是：　一 時，佛遊瞻波，在恒伽 池邊。　爾
T01n0026_p0478b16║   時，世 尊月十五 日說從解脫時，於比丘眾
T01n0026_p0478b17║   前 敷座而坐。世 尊坐已，即便 入 定，以 他心
T01n0026_p0478b18║   智觀察眾心，觀眾心已，至初 夜竟，默然而
T01n0026_p0478b19║   坐。　於是，有一 比丘即從坐起，偏 袒著衣，叉
T01n0026_p0478b20║   手向佛，白曰：「世 尊！初 夜已訖，佛及比丘眾集
T01n0026_p0478b21║   坐來久 ，唯願世 尊說從解脫。」爾時，世 尊默然
T01n0026_p0478b22║   不答。　於是，世 尊復至中夜默然而坐。彼一
T01n0026_p0478b23║   比丘再 從坐起，偏 袒著衣，叉手向佛，白曰：
T01n0026_p0478b24║   「世 尊！初 夜已過，中夜將訖，佛及比丘眾集坐
T01n0026_p0478b25║   來久 ，唯願世 尊說從解脫。」世 尊亦再 默然不
T01n0026_p0478b26║   答。　於是，世 尊復至後夜默然而坐。彼一 比
T01n0026_p0478b27║   丘三從坐起，偏 袒著衣，叉手向佛，白曰：「世
T01n0026_p0478b28║   尊！初 夜既過，中夜復訖，後夜垂盡，將向欲
T01n0026_p0478b29║   明，明出不久 ，佛及比丘眾集坐極久 ，唯願世
T01n0026_p0478c01║   尊說從解脫。」　爾時，世 尊告彼比丘：「於此眾
T01n0026_p0478c02║   中，有一 比丘已為不淨。」彼時尊者大目乾
T01n0026_p0478c03║   連亦在眾中，於是，尊者大目乾連便 作是
T01n0026_p0478c04║   念：「世 尊為何 比丘而說此眾中有一 比丘已
T01n0026_p0478c05║   為不淨？我寧可入 如其像 定，以 如其像 定
T01n0026_p0478c06║   他心之 智，觀察眾心。」尊者大目乾連即入
T01n0026_p0478c07║   如其像 定，以 如其像 定他心之 智，觀察眾
T01n0026_p0478c08║   心，尊者大目乾連便 知世 尊所為比丘說，
T01n0026_p0478c09║   此眾中有一 比丘已為不淨。　於是，尊者大
T01n0026_p0478c10║   目乾連即從定起，至彼比丘前 ，牽臂將出，
T01n0026_p0478c11║   開門置外：「癡人遠去，莫於此住 ，不復得
T01n0026_p0478c12║   與比丘眾會，從今已去，非是比丘。」閉門下
T01n0026_p0478c13║   鑰，還詣佛所，稽首佛足，却坐一 面，白曰：「世
T01n0026_p0478c14║   尊所為比丘說，此眾中有一 比丘已為不
T01n0026_p0478c15║   淨，我已逐出。世 尊！初 夜既過，中夜復訖，後夜
T01n0026_p0478c16║   垂盡，將向欲明，明出不久 ，佛及比丘眾集
T01n0026_p0478c17║   坐極久 ，唯願世 尊說從解脫。」　世 尊告曰：「大目
T01n0026_p0478c18║   乾連！彼愚癡人當得大罪，觸嬈世 尊及比
T01n0026_p0478c19║   丘眾。大目乾連，若使如來在不淨眾說從
T01n0026_p0478c20║   解脫者，彼人則 便 頭破七分。是故大目乾連！
T01n0026_p0478c21║   汝等從今已後說從解脫，如來不復說從
T01n0026_p0478c22║   解脫。所以 者何 ？大目乾連！如彼大海，從下
T01n0026_p0478c23║   至上，周迴漸廣，均調轉上，以 成於岸，其水常
T01n0026_p0478c24║   滿，未曾流出。大目乾連！我正法、律亦復如是，
T01n0026_p0478c25║   漸作漸學，漸盡漸教。大目乾連！若我正法、律
T01n0026_p0478c26║   漸作漸學，漸盡漸教者，是謂我正法、律中未
T01n0026_p0478c27║   曾有法。　「復次，大目乾連！如大海潮，未曾失
T01n0026_p0478c28║   時。大目乾連！我正法、律亦復如是，為比丘、比
T01n0026_p0478c29║   丘尼、優 婆塞、優 婆私施設禁戒，諸族姓子
T01n0026_p0479a01║   乃至命盡，終不犯戒。大目乾連！若我正法、
T01n0026_p0479a02║   律為比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆私施設禁
T01n0026_p0479a03║   戒，諸族姓子乃至命盡，終不犯戒者，是謂
T01n0026_p0479a04║   我正法、律中未曾有法。　「復次，大目乾連！如大
T01n0026_p0479a05║   海水，甚深無底，極廣無邊。大目乾連！我正法、
T01n0026_p0479a06║   律亦復如是，諸法甚深，甚深無底，極廣無邊。
T01n0026_p0479a07║   大目乾連！若我正法、律諸法甚深，甚深無底，
T01n0026_p0479a08║   極廣無邊者，是謂我正法、律中未曾有法。　「復
T01n0026_p0479a09║   次，大目乾連！如海水鹹，皆同一 味。大目乾連！
T01n0026_p0479a10║   我正法、律亦復如是，無欲為味，覺味、息味及
T01n0026_p0479a11║   道味。大目乾連！若我正法、律無欲為味，覺
T01n0026_p0479a12║   味、息味及道味者，是謂我正法、律中未曾有
T01n0026_p0479a13║   法。　「復次，大目乾連！如大海中多有珍寶，無
T01n0026_p0479a14║   量璝異，種種珍奇，充 滿其中，珍寶名者，謂
T01n0026_p0479a15║   金、銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、車璩、珊
T01n0026_p0479a16║   瑚、虎珀、馬瑙、瑇瑁、赤石、琁珠。大目乾連！我
T01n0026_p0479a17║   正法、律亦復如是，多有珍寶，無量璝異，種
T01n0026_p0479a18║   種珍琦，充 滿其中。珍寶名者，謂四念處、四正
T01n0026_p0479a19║   勤 、四如意足、五 根、五 力 、七覺支、八 支聖道。大目
T01n0026_p0479a20║   乾連！若我正法、律多有珍寶，無量璝異，種
T01n0026_p0479a21║   種珍奇，充 滿其中，珍寶名者，謂四念處、四正
T01n0026_p0479a22║   勤 、四如意足、五 根、五 力 、七覺支、八 支聖道者，是
T01n0026_p0479a23║   謂我正法、律中未曾有法。　「復次，大目乾連！
T01n0026_p0479a24║   如大海中，大神所居，大神名者，謂阿修 羅、
T01n0026_p0479a25║   乾沓惒、羅剎、魚摩竭、龜、鼉、婆留泥、帝麑、帝麑
T01n0026_p0479a26║   伽 羅、提帝麑伽 羅。復次，大海中甚奇甚特，眾
T01n0026_p0479a27║   生身體有百由延，有二 百由延，有三百由
T01n0026_p0479a28║   延，有至七百由延，身皆居海中。大目乾
T01n0026_p0479a29║   連！我正法、律亦復如是，聖眾大神皆居其
T01n0026_p0479b01║   中。大神名者，謂阿羅訶、向阿羅訶、阿那含、
T01n0026_p0479b02║   向阿那含、斯陀含、向斯陀含、須陀洹、向須
T01n0026_p0479b03║   陀洹。大目乾連！若我正法、律聖眾大神皆
T01n0026_p0479b04║   居其中，大神名者，謂阿羅訶、向阿羅訶、阿那
T01n0026_p0479b05║   含、向阿那含，斯陀含、向斯陀含、須陀洹、向須
T01n0026_p0479b06║   陀洹者，是謂我正法、律中未曾有法。　「復次，
T01n0026_p0479b07║   大目乾連！如大海清淨，不受死屍。若有
T01n0026_p0479b08║   命終者，過夜風便 吹著岸上。大目乾連！我
T01n0026_p0479b09║   正法、律亦復如是，聖眾清淨，不受死屍。若
T01n0026_p0479b10║   有不精進人惡生，非梵行稱梵行，非沙門
T01n0026_p0479b11║   稱沙門，彼雖隨在聖眾之 中，然去聖眾
T01n0026_p0479b12║   遠，聖眾亦復去離彼遠。大目乾連！若我正
T01n0026_p0479b13║   法、律聖眾清淨，不受死屍。若有不精進人惡
T01n0026_p0479b14║   生，非梵行稱梵行，非沙門稱沙門，彼雖隨
T01n0026_p0479b15║   在聖眾之 中，然去聖眾遠，聖眾亦復去離
T01n0026_p0479b16║   彼遠者，是謂我正法、律中未曾有法。　「復次，大
T01n0026_p0479b17║   目乾連！如彼大海閻浮洲中有五 大河，一
T01n0026_p0479b18║   曰恒伽 ，二 曰搖尤那，三曰舍牢浮，四曰阿夷
T01n0026_p0479b19║   羅婆提，五 曰摩企 ，皆入 大海，及大海中龍
T01n0026_p0479b20║   水從空雨墮，渧如車釧，是一 切水不能
T01n0026_p0479b21║   令大海有增減也。大目乾連！我正法、律亦
T01n0026_p0479b22║   復如是，剎利 種族姓子剃 除鬚髮，著袈裟
T01n0026_p0479b23║   衣，至信 、捨家、無家、學道，不移動 心解脫，自作
T01n0026_p0479b24║   證成就遊。大目乾連！不移動 心解脫，於我
T01n0026_p0479b25║   正法、律中無增無減，如是梵志種、居士種、
T01n0026_p0479b26║   工師種族姓子剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、
T01n0026_p0479b27║   捨家、無家、學道，不移動 心解脫，自作證成就
T01n0026_p0479b28║   遊。大目乾連！不移動 心解脫，於我正法、律
T01n0026_p0479b29║   中無增無減。大目乾連！若我正法、律剎利
T01n0026_p0479c01║   種族姓子剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無
T01n0026_p0479c02║   家、學道，不移動 心解脫，自作證成就遊。大目
T01n0026_p0479c03║   乾連！不移動 心解脫，於我正法、律中無增
T01n0026_p0479c04║   無減，如是梵志種、居士種、工師種族姓子
T01n0026_p0479c05║   剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無家、學道，
T01n0026_p0479c06║   不移動 心解脫，自作證成就遊。大目乾連！
T01n0026_p0479c07║   不移動 心解脫，於我正法、律中無增無減者，
T01n0026_p0479c08║   是謂我正法、律中未曾有法。」　佛說如是。尊者
T01n0026_p0479c09║   大目乾連及諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0479c10║   瞻波經第六 竟(一 千八 百一 十四字)
T01n0026_p0479c11║   　　　　（三八 ）中阿含未曾有法品郁伽 長者經第七
T01n0026_p0479c12║   　　　　(初 一 日誦)
T01n0026_p0479c13║   我聞如是：　一 時，佛遊鞞舍離，住 大林中。
T01n0026_p0479c14║   爾時，郁伽 長者唯婦女侍 從，在諸女前 從鞞
T01n0026_p0479c15║   舍離出，於鞞舍離大林中間唯作女妓，娛
T01n0026_p0479c16║   樂如王。於是郁伽 長者飲酒大醉，捨諸婦
T01n0026_p0479c17║   女，至大林中，郁伽 長者飲酒大醉，遙見世
T01n0026_p0479c18║   尊在林樹間，端正姝好，猶星中月，光 耀暐
T01n0026_p0479c19║   曄，晃若金山，相好具 足，威神巍巍，諸根寂定，
T01n0026_p0479c20║   無有蔽礙，成就調御，息心靜默。彼見佛已，即
T01n0026_p0479c21║   時醉醒，郁伽 長者醉既醒已，便 往詣佛，稽首
T01n0026_p0479c22║   禮足，却坐一 面。　爾時，世 尊為彼說法，勸 發渴
T01n0026_p0479c23║   仰，成就歡喜，無量方便 為彼說法，勸 發渴仰，
T01n0026_p0479c24║   成就歡喜已。如諸佛法先說端正法，聞者
T01n0026_p0479c25║   歡悅，謂說施、說戒、說生天法，毀呰欲為災
T01n0026_p0479c26║   患，生死為穢，稱歎無欲為妙，道品白淨。世
T01n0026_p0479c27║   尊為彼說如是法已，佛知彼有歡喜心、具
T01n0026_p0479c28║   足心、柔軟心、堪耐心、勝上心、一 向心、無疑心、
T01n0026_p0479c29║   無蓋心，有能、有力 堪受正法，謂如諸佛
T01n0026_p0480a01║   說正法要。世 尊即為彼說苦、習、滅、道，彼時
T01n0026_p0480a02║   郁伽 長者即於坐中見四聖諦苦、習、滅、道，
T01n0026_p0480a03║   猶如白素，易染為色，郁伽 長者亦復如是，
T01n0026_p0480a04║   即於坐中見四聖諦苦、習、滅、道。　於是，郁伽
T01n0026_p0480a05║   長者已見法得法，覺白淨法，斷疑度惑，更
T01n0026_p0480a06║   無餘尊，不復從他，無有猶豫，已住 果證，
T01n0026_p0480a07║   於世 尊法得無所畏，即從坐起，為佛作禮，
T01n0026_p0480a08║   白曰：「世 尊！我今自歸於佛、法及比丘眾，唯願
T01n0026_p0480a09║   世 尊受我為優 婆塞，從今日始，終身自歸，
T01n0026_p0480a10║   乃至命盡。世 尊！我從今日，從世 尊自盡形
T01n0026_p0480a11║   壽，梵行為首，受持五 戒。」　郁伽 長者從世 尊
T01n0026_p0480a12║   自盡形壽，梵行為首，受持五 戒已，稽首佛
T01n0026_p0480a13║   足，繞三匝而去。還歸其家，即集諸婦人，集
T01n0026_p0480a14║   已，語曰：「汝等知不？我從世 尊自盡形壽，梵
T01n0026_p0480a15║   行為首，受持五 戒，汝等欲得住 於此者，
T01n0026_p0480a16║   便 可住 此，行施作福，若不欲住 者，各自還
T01n0026_p0480a17║   歸，若汝欲得嫁者，我當嫁汝。」　於是，最大夫
T01n0026_p0480a18║   人白郁伽 長者：「若尊從佛自盡形壽，梵行
T01n0026_p0480a19║   為首，受持五 戒者，便 可以 我與彼某甲。」　郁
T01n0026_p0480a20║   伽 長者即為呼彼人，以 左手執大夫人臂，
T01n0026_p0480a21║   右手執金澡罐，語彼人曰：「我今以 大夫人
T01n0026_p0480a22║   與汝作婦。」　彼人聞已，便 大恐怖，身毛皆竪，白
T01n0026_p0480a23║   郁伽 長者：「長者！欲殺我耶？欲殺我耶？」　長
T01n0026_p0480a24║   者答曰：「我不殺汝，然我從佛自盡形壽，梵行
T01n0026_p0480a25║   為首，受持五 戒。是故我以 最大夫人與汝
T01n0026_p0480a26║   作婦耳。」郁伽 長者已與大夫人，當與、與時
T01n0026_p0480a27║   都無悔心。　是時，世 尊無量百千大眾圍繞，於
T01n0026_p0480a28║   中咨嗟稱歎郁伽 長者，郁伽 長者有八 未曾
T01n0026_p0480a29║   有法。　於是，有一 比丘過夜平旦，著衣持鉢，
T01n0026_p0480b01║   往詣郁伽 長者家，郁伽 長者遙見比丘來，即
T01n0026_p0480b02║   從坐起，偏 袒著衣，叉手向比丘白曰：「尊者
T01n0026_p0480b03║   善來！尊者久 不來此，願坐此床。」彼時，比丘
T01n0026_p0480b04║   即坐其床，郁伽 長者禮比丘足，却坐一 面。
T01n0026_p0480b05║   比丘告曰：「長者！汝有善利 ，有大功 德。所以
T01n0026_p0480b06║   者何 ？謂世 尊為汝無量百千大眾圍繞，於
T01n0026_p0480b07║   中咨嗟稱歎，郁伽 長者有八 未曾有法。長
T01n0026_p0480b08║   者！汝有何 法？」　郁伽 長者答比丘曰：「尊者！世
T01n0026_p0480b09║   尊初 不說異，然我不知世 尊為何 因說？但
T01n0026_p0480b10║   尊者聽，謂我有法。一 時，世 尊遊鞞舍離，住
T01n0026_p0480b11║   大林中。尊者！我於爾時唯婦女侍 從，我最在
T01n0026_p0480b12║   前 出鞞舍離，於鞞舍離大林中間唯作女
T01n0026_p0480b13║   妓，娛樂如王。尊者！我於爾時飲酒大醉，捨
T01n0026_p0480b14║   諸婦女，至大林中。尊者！我時大醉，遙見世
T01n0026_p0480b15║   尊在林樹間，端正姝好，猶星中月，光 耀暐
T01n0026_p0480b16║   曄，晃若金山，相好具 足，威神巍巍，諸根寂定，
T01n0026_p0480b17║   無有蔽礙，成就調御，息心靜默，我見佛已，
T01n0026_p0480b18║   即時醉醒。尊者！我有是法。」　比丘歎曰：「長者！
T01n0026_p0480b19║   若有是法，甚奇！甚特！」　「尊者！我不但 有是法，
T01n0026_p0480b20║   復次，尊者！我醉醒已，便 往詣佛，稽首禮足，却
T01n0026_p0480b21║   坐一 面。世 尊為我說法，勸 發渴仰，成就歡喜，
T01n0026_p0480b22║   無量方便 為我說法，勸 發渴仰，成就歡喜已。
T01n0026_p0480b23║   如諸佛法先說端正法，聞者歡悅，謂說施、
T01n0026_p0480b24║   說戒、說生天法，毀呰欲為災患，生死為穢，
T01n0026_p0480b25║   稱歎無欲為妙，道品白淨。世 尊為我說如
T01n0026_p0480b26║   是法已，佛知我有歡喜心、具 足心、柔軟心、堪
T01n0026_p0480b27║   耐心、勝上心、一 向心、無疑心、無蓋心，有能、有
T01n0026_p0480b28║   力 堪受正法。謂如諸佛說正法要，世 尊即
T01n0026_p0480b29║   為我說苦、習、滅、道。我爾時即於坐中見四
T01n0026_p0480c01║   聖諦苦、習、滅、道，猶如白素，易染為色，尊者！
T01n0026_p0480c02║   我亦如是，即於坐中見四聖諦苦、習、滅、道，
T01n0026_p0480c03║   尊者！我有是法。」　比丘歎曰：「長者！若有是法，
T01n0026_p0480c04║   甚奇！甚特！」　「尊者！我不但 有是法。復次，尊者！
T01n0026_p0480c05║   我見法得法，覺白淨法，斷疑度惑，更無餘
T01n0026_p0480c06║   尊，不復從他，無有猶豫，已住 果證，於世
T01n0026_p0480c07║   尊法得無所畏。尊者！我爾時即從坐起，稽
T01n0026_p0480c08║   首佛足：『世 尊！我今自歸於佛、法及比丘眾，唯
T01n0026_p0480c09║   願世 尊受我為優 婆塞，從今日始，終身自
T01n0026_p0480c10║   歸，乃至命盡。世 尊！我從今日，從世 尊自盡
T01n0026_p0480c11║   形壽，梵行為首，受持五 戒。』尊者！若我從世
T01n0026_p0480c12║   尊自盡形壽，梵行為首，受持五 戒，未曾知
T01n0026_p0480c13║   己犯戒。尊者！我有是法。」　比丘歎曰：「長者！若
T01n0026_p0480c14║   有是法，甚奇！甚特！」　「尊者！我不但 有是法。復
T01n0026_p0480c15║   次，尊者！我爾時從世 尊自盡形壽，梵行為
T01n0026_p0480c16║   首，受持五 戒已，稽首佛足，繞三匝而去，還歸
T01n0026_p0480c17║   其家，集諸婦女，集已，語曰：『汝等知不？我從
T01n0026_p0480c18║   世 尊自盡形壽，梵行為首，受持五 戒，汝等
T01n0026_p0480c19║   欲得住 於此者，便 可住 此，行施作福，若
T01n0026_p0480c20║   不欲住 者，各自還歸，若汝欲得嫁者，我當
T01n0026_p0480c21║   嫁汝。』於是，最大夫人來白我曰：『若尊從佛
T01n0026_p0480c22║   自盡形壽，梵行為首，受持五 戒者，便 可以
T01n0026_p0480c23║   我與彼某甲。』尊者！我爾時即為呼彼人，以
T01n0026_p0480c24║   左手執大夫人臂，右手執金澡罐，語彼
T01n0026_p0480c25║   人曰：『我今以 大夫人與汝作婦。』彼人聞已，
T01n0026_p0480c26║   便 大恐怖，身毛皆竪，而白我曰：『長者欲殺
T01n0026_p0480c27║   我耶？長者欲殺我耶？』尊者！我語彼曰：『不欲
T01n0026_p0480c28║   殺汝，然我從佛自盡形壽，梵行為首，受持
T01n0026_p0480c29║   五 戒。是故我以 最大夫人與汝作婦耳。』尊
T01n0026_p0481a01║   者！我已與大夫人，當與、與時都無悔心。尊
T01n0026_p0481a02║   者！我有是法。」　比丘歎曰：「長者！若有是法，甚
T01n0026_p0481a03║   奇！甚特！」　「尊者！我不但 有是法。復次，尊者！我
T01n0026_p0481a04║   詣眾園時，若初 見一 比丘，便 為作禮，若彼
T01n0026_p0481a05║   比丘經行者，我亦隨經行，若彼坐者，我亦於一
T01n0026_p0481a06║   面坐，坐已聽法。彼尊為我說法，我亦為
T01n0026_p0481a07║   彼尊說法，彼尊問我事 ，我亦問彼尊事 ，彼
T01n0026_p0481a08║   尊答我事 ，我亦答彼尊事 。尊者！我未曾憶
T01n0026_p0481a09║   輕慢上中下長老上尊比丘。尊者！我有是
T01n0026_p0481a10║   法。」　比丘歎曰：「長者！若有是法，甚奇！甚特！」　「尊
T01n0026_p0481a11║   者！我不但 有是法。復次，尊者！我在比丘眾
T01n0026_p0481a12║   行布施時，天住 虛空而告我曰：『長者！此是
T01n0026_p0481a13║   阿羅訶，此是向阿羅訶，此是阿那含，此是向
T01n0026_p0481a14║   阿那含，此是斯陀含，此是向斯陀含，此是須
T01n0026_p0481a15║   陀洹，此是向須陀洹，此精進，此不精進。』尊者！
T01n0026_p0481a16║   我施比丘眾時，未曾憶有分別 意。尊者！我
T01n0026_p0481a17║   有是法。」　比丘歎曰：「長者！若有是法，甚奇！甚
T01n0026_p0481a18║   特！」　「尊者！我不但 有是法。復次，尊者！我在比
T01n0026_p0481a19║   丘眾行布施時，有天住 虛空中而告我
T01n0026_p0481a20║   曰：『長者！有如來．無所著．等正覺．世 尊善說法，
T01n0026_p0481a21║   如來聖眾善趣向。』尊者！我不從彼天信 ，不
T01n0026_p0481a22║   從彼欲樂，不從彼所聞，但 我自有淨智，知
T01n0026_p0481a23║   有如來．無所著．等正覺．世 尊善說法，如來聖
T01n0026_p0481a24║   眾善趣向。尊者！我有是法。」　比丘歎曰：「長者！
T01n0026_p0481a25║   若有是法，甚奇！甚特！」　「尊者！我不但 有是法。
T01n0026_p0481a26║   復次，尊者！謂佛所說五 下分結，貪欲、瞋恚、身
T01n0026_p0481a27║   見、戒取、疑、我見此五 ，無一 不盡令縛我還
T01n0026_p0481a28║   此世 間，入 於胎中。尊者！我有是法。」　比丘歎
T01n0026_p0481a29║   曰：「長者！若有是法，甚奇！甚特！」　郁伽 長者白
T01n0026_p0481b01║   比丘曰：「願尊在此食。」　比丘為郁伽 長者故，
T01n0026_p0481b02║   默然受請。郁伽 長者知彼比丘默然受已，
T01n0026_p0481b03║   即從坐起，自行澡水，以 極淨美種種豐饒食
T01n0026_p0481b04║   噉含消，自手斟酌，令得飽滿，食訖收器，行
T01n0026_p0481b05║   澡水竟，持一 小床，別 坐聽法。比丘為長者
T01n0026_p0481b06║   說法，勸 發渴仰，成就歡喜，無量方便 為彼說
T01n0026_p0481b07║   法，勸 發渴仰，成就歡喜已，從坐起去，往詣佛
T01n0026_p0481b08║   所，稽首禮足，却坐一 面，謂與郁伽 長者本
T01n0026_p0481b09║   所共論，盡向佛廣說。　於是，世 尊告諸比
T01n0026_p0481b10║   丘：「我以 是故，咨嗟稱歎郁伽 長者有八
T01n0026_p0481b11║   未曾有法。」　佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，
T01n0026_p0481b12║   歡喜奉行。　郁伽 長者經第七竟(二 千三百二 十九字)
T01n0026_p0481b13║   　　　　（三九）中阿含未曾有法品郁伽 長者經第八
T01n0026_p0481b14║   　　　　(初 一 日誦)
T01n0026_p0481b15║   我聞如是：　一 時，佛般涅槃後不久 ，眾多上尊
T01n0026_p0481b16║   長老比丘遊鞞舍離，在獼猴水邊高樓臺
T01n0026_p0481b17║   觀。　爾時，郁伽 長者施設如是大施，謂與遠
T01n0026_p0481b18║   來客食，與行人、病人、瞻病者食，常設粥食，
T01n0026_p0481b19║   常設飯食，供 給守僧 園人，常請二 十眾食，
T01n0026_p0481b20║   五 日都請比丘眾食，施設如是大施；復於
T01n0026_p0481b21║   海中有一 舶船，載滿貨還，價 直百千，一 時
T01n0026_p0481b22║   沒失。眾多上尊長老比丘聞郁伽 長者施設
T01n0026_p0481b23║   如是大施，謂與遠來客食，與行人、病人、瞻
T01n0026_p0481b24║   病者食，常設粥食，常設飯食，供 給守僧 園
T01n0026_p0481b25║   人，常請二 十眾食，五 日都請比丘眾食，聞
T01n0026_p0481b26║   已共作是議：「諸賢！誰能往語郁伽 長者：『長者
T01n0026_p0481b27║   可止！勿 復布施。長者後自當知。』彼作是
T01n0026_p0481b28║   念：『尊者阿難是佛侍 者，受世 尊教，佛所稱
T01n0026_p0481b29║   譽及諸智梵行人，尊者阿難欲往語郁伽
T01n0026_p0481c01║   長者：「長者可止！勿 復布施，長者後自當知。」』
T01n0026_p0481c02║   諸賢！我等共往詣尊者阿難所，說如此事 。」
T01n0026_p0481c03║   於是，眾多上尊長老比丘往詣尊者阿難所，
T01n0026_p0481c04║   共相問訊，却坐一 面，語曰：「賢者阿難知不？郁
T01n0026_p0481c05║   伽 長者施設如是大施，謂與遠來客食，與
T01n0026_p0481c06║   行人、病人、瞻病者食，常設粥食，常設飯食，
T01n0026_p0481c07║   供 給守僧 園人，常請二 十眾食，五 日都請
T01n0026_p0481c08║   比丘眾食，施設如是大施；復於海中有一
T01n0026_p0481c09║   舶船，載滿貨還，價 直百千，一 時沒失。我等共
T01n0026_p0481c10║   作是議，誰能往語郁伽 長者而作是語：『長
T01n0026_p0481c11║   者可止！勿 復布施，長者後自當知。』復作是
T01n0026_p0481c12║   念：『尊者阿難是佛侍 者，受世 尊教，佛所稱
T01n0026_p0481c13║   譽及諸智梵行人，尊者阿難能往語郁伽 長
T01n0026_p0481c14║   者：「長者可止！勿 復布施，長者後自當知。」』賢
T01n0026_p0481c15║   者阿難可往詣郁伽 長者而語彼曰：『長者
T01n0026_p0481c16║   可止！勿 復布施，長者後自當知。』」　尊者阿難
T01n0026_p0481c17║   白諸長老上尊比丘曰：「諸尊！郁伽 長者其性
T01n0026_p0481c18║   嚴整，若我自為語者，儻 能致大不喜。諸尊！
T01n0026_p0481c19║   我為誰語？」　諸長老上尊比丘答曰：「賢者！稱
T01n0026_p0481c20║   比丘眾語，稱比丘眾語已，彼無所言。」尊者
T01n0026_p0481c21║   阿難便 默然受諸長老上尊比丘命。於是，諸
T01n0026_p0481c22║   長老上尊比丘知尊者阿難默然許已，即從
T01n0026_p0481c23║   坐起，繞尊者阿難，各自還去。　尊者阿難過
T01n0026_p0481c24║   夜平旦，著衣持鉢，往詣郁伽 長者家。郁伽
T01n0026_p0481c25║   長者遙見尊者阿難來，即從坐起，偏 袒著
T01n0026_p0481c26║   衣，叉手向尊者阿難，白曰：「善來！尊者阿難！
T01n0026_p0481c27║   尊者阿難久 不來此，願坐此床。」尊者阿難即
T01n0026_p0481c28║   坐其床，郁伽 長者禮尊者阿難足，却坐一
T01n0026_p0481c29║   面。　尊者阿難告曰：「長者知不？長者施設如是
T01n0026_p0482a01║   大施，與遠來客食，與行人、病人、瞻病者食，
T01n0026_p0482a02║   常設粥食，常設飯食，供 給守僧 園人，常請
T01n0026_p0482a03║   二 十眾食，五 日都請比丘眾食，施設如是
T01n0026_p0482a04║   大施；復於海中有一 舶船，載滿貨還，價 直
T01n0026_p0482a05║   百千，一 時沒失。長者可止！勿 復布施，長者
T01n0026_p0482a06║   後自當知。」　長者白曰：「尊者阿難！為是誰語？」
T01n0026_p0482a07║   尊者阿難答曰：「長者！我宣比丘眾語。」　長者白
T01n0026_p0482a08║   曰：「若尊者阿難宣比丘眾語者，無所復論，
T01n0026_p0482a09║   若自語者，或能致大不喜。尊者阿難！若我如
T01n0026_p0482a10║   是捨與，如是惠施，一 切財物皆悉竭盡，但 使
T01n0026_p0482a11║   我願滿，如轉輪王願。」　尊者阿難問曰：「長者云
T01n0026_p0482a12║   何 轉輪王願？」　長者答曰：「尊者阿難！村中貧人
T01n0026_p0482a13║   作是念：『令我於村中最富！』即是彼願。村中
T01n0026_p0482a14║   富人作是念：『令我於邑中最富！』即是彼願。
T01n0026_p0482a15║   邑中富人作是念：『令我於城中最富！』即是
T01n0026_p0482a16║   彼願。城中富人作是念：『令我於城中作宗
T01n0026_p0482a17║   正！』即是彼願。城中宗正作是念：『令我作國
T01n0026_p0482a18║   相！』即是彼願。國相作是念：『令我作小王！』即
T01n0026_p0482a19║   是彼願。小王作是念：『令我作轉輪王！』即是
T01n0026_p0482a20║   彼願。轉輪王作是念：『令我如族姓子所為，
T01n0026_p0482a21║   剃 除鬚髮，著袈裟衣，至信 、捨家、無家、學道
T01n0026_p0482a22║   者，謂無上梵行訖，令我於現法中自知自覺，
T01n0026_p0482a23║   自作證成就遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，
T01n0026_p0482a24║   不更受有，知如真。』即是彼願。尊者阿難！若
T01n0026_p0482a25║   我如是捨與，如是惠施，一 切財物皆悉竭盡，但
T01n0026_p0482a26║   使我願滿，如轉輪王願。尊者阿難！我有是
T01n0026_p0482a27║   法。」　尊者阿難歎曰：「長者！若有是法，甚奇！甚
T01n0026_p0482a28║   持！」　「復次，尊者阿難！我不但 有是法。尊者阿
T01n0026_p0482a29║   難！我詣僧 園時，若初 見一 比丘，便 為作禮，
T01n0026_p0482b01║   若彼比丘經行者，我亦隨經行，若彼坐者，我
T01n0026_p0482b02║   亦於一 面坐，坐已聽法，彼尊為我說法，我亦
T01n0026_p0482b03║   為彼尊說法，彼尊問我事 ，我亦問彼尊事 ，
T01n0026_p0482b04║   彼尊答我事 ，我亦答彼尊事 。尊者阿難！我
T01n0026_p0482b05║   未曾憶輕慢上中下長老上尊比丘。尊者阿
T01n0026_p0482b06║   難！我有是法。」　尊者阿難歎曰：「長者！若有是
T01n0026_p0482b07║   法，甚奇，甚持。」　「復次，尊者阿難！我不但 有是
T01n0026_p0482b08║   法。尊者阿難！我在比丘眾行布施時，天住
T01n0026_p0482b09║   虛空而告我曰：『長者！此是阿羅訶，此是向阿
T01n0026_p0482b10║   羅訶，此是阿那含，此是向阿那含，此是斯陀
T01n0026_p0482b11║   含，此是向斯陀含，此是須陀洹，此是向須陀
T01n0026_p0482b12║   洹，此是精進，此不精進。』尊者阿難！我施比
T01n0026_p0482b13║   丘眾時未曾憶有分別 意。尊者阿難！我有
T01n0026_p0482b14║   是法。」　尊者阿難歎曰：「長者！若有是法，甚奇！
T01n0026_p0482b15║   甚特！」　「復次，尊者阿難！我不但 有是法。尊者
T01n0026_p0482b16║   阿難！我在比丘眾行布施時，天住 虛空
T01n0026_p0482b17║   而告我曰：『長者！有如來．無所著．等正覺．世 尊
T01n0026_p0482b18║   善說法，如來聖眾善趣向。』我不從彼天信 ，
T01n0026_p0482b19║   不從彼欲樂，不從彼所聞，但 我自有淨智，
T01n0026_p0482b20║   知有如來．無所著．等正覺．世 尊善說法，如來
T01n0026_p0482b21║   聖眾善趣向。尊者阿難！我有是法。」　尊者阿難
T01n0026_p0482b22║   歎曰：「長者！若有是法，甚奇！甚特！」　「復次，尊者
T01n0026_p0482b23║   阿難！我不但 有是法，尊者阿難！我離欲、離
T01n0026_p0482b24║   惡不善之 法，至得第四禪成就遊。尊者阿
T01n0026_p0482b25║   難！我有是法。」　尊者阿難歎曰：「長者！若有是
T01n0026_p0482b26║   法，甚奇！甚特！」　於是，郁伽 長者白曰：「尊者阿
T01n0026_p0482b27║   難！願在此食。」　尊者阿難為郁伽 長者故，默
T01n0026_p0482b28║   然受請。郁伽 長者知尊者阿難默然受已，
T01n0026_p0482b29║   即從坐起，自行澡水，以 極淨美種種豐饒食
T01n0026_p0482c01║   噉含消，自手斟酌，令得飽滿，食訖收器，行
T01n0026_p0482c02║   澡水已，取一 小床，別 坐聽法。尊者阿難為
T01n0026_p0482c03║   彼說法，勸 發渴仰，成就歡喜，無量方便 為彼
T01n0026_p0482c04║   說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，從坐起去。　尊者
T01n0026_p0482c05║   阿難所說如是。郁伽 長者聞尊者阿難所說，
T01n0026_p0482c06║   歡喜奉行。　郁伽 長者經第八 竟(一 千七百四十八 字)
T01n0026_p0482c07║   　　　　（四○）中阿含未曾有法品手長者經第九
T01n0026_p0482c08║   　　　　(初 一 日誦)
T01n0026_p0482c09║   我聞如是：　一 時，佛遊阿邏鞞伽 邏，在惒
T01n0026_p0482c10║   林中。　爾時，手長者與五 百大長者俱 ，往詣
T01n0026_p0482c11║   佛所，稽首禮足，却坐一 面，五 百長者亦禮
T01n0026_p0482c12║   佛足，却坐一 面。　世 尊告曰：「手長者！汝今有
T01n0026_p0482c13║   此極大眾，長者！汝以 何 法攝此大眾？」　彼時
T01n0026_p0482c14║   手長者白曰：「世 尊！謂有四事 攝，如世 尊說，
T01n0026_p0482c15║   一 者惠施，二 者愛言，三者以 利 ，四者等利 。世
T01n0026_p0482c16║   尊！我以 此攝於大眾，或以 惠施，或以 愛
T01n0026_p0482c17║   言，或以 利 ，或以 等利 。」　世 尊歎曰：「善哉！善哉！
T01n0026_p0482c18║   手長者！汝能以 如法攝於大眾，又以 如門
T01n0026_p0482c19║   攝於大眾，以 如因緣攝於大眾。手長者！若
T01n0026_p0482c20║   過去有沙門、梵志以 如法攝大眾者，彼一
T01n0026_p0482c21║   切即此四事 攝於中或有餘。手長者！若有
T01n0026_p0482c22║   未來沙門、梵志以 如法攝大眾者，彼一 切
T01n0026_p0482c23║   即此四事 攝，於中或有餘。手長者！若有現
T01n0026_p0482c24║   在沙門、梵志以 如法攝大眾者，彼一 切即
T01n0026_p0482c25║   此四事 攝於中或有餘。」　於是，世 尊為手長
T01n0026_p0482c26║   者說法，勸 發渴仰，成就歡喜，無量方便 為
T01n0026_p0482c27║   彼說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，默然而住 。
T01n0026_p0482c28║   於是，手長者佛為說法，勸 發渴仰，成就歡喜
T01n0026_p0482c29║   已，即從坐起，為佛作禮，繞三匝而去，還歸
T01n0026_p0483a01║   其家。到 外門已，若有人者，盡為說法，勸 發渴
T01n0026_p0483a02║   仰，成就歡喜；中門、內門及入 在內，若有人者
T01n0026_p0483a03║   盡為說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，昇堂敷床，
T01n0026_p0483a04║   結跏趺坐，心與慈俱 ，遍滿一 方成就遊。如是
T01n0026_p0483a05║   二 三四方、四維上下，普周一 切，心與慈俱 ，無結無
T01n0026_p0483a06║   怨，無恚無諍，極廣甚大，無量善修 ，遍滿一 切
T01n0026_p0483a07║   世 間成就遊。如是悲、喜心與捨俱 ，無結無怨，
T01n0026_p0483a08║   無恚無諍，極廣甚大，無量善修 ，遍滿一 切世
T01n0026_p0483a09║   間成就遊。　爾時，三十三天集在法堂，咨嗟稱歎
T01n0026_p0483a10║   手長者：「諸賢！手長者有大善利 ，有大功 德。
T01n0026_p0483a11║   所以 者何 ？彼手長者，佛為說法，勸 發渴仰，成
T01n0026_p0483a12║   就歡喜已，即從坐起，為佛作禮，繞三匝而
T01n0026_p0483a13║   去，還歸其家。到 外門已，若有人者盡為說
T01n0026_p0483a14║   法，勸 發渴仰，成就歡喜；中門、內門及入 在內，
T01n0026_p0483a15║   若有人者盡為說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，
T01n0026_p0483a16║   昇堂敷床，結加 趺坐，心與慈俱 ，遍滿一 方
T01n0026_p0483a17║   成就遊。如是二 三四方、四維上下，普周一 切，心
T01n0026_p0483a18║   與慈俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量
T01n0026_p0483a19║   善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。如是悲、喜心與
T01n0026_p0483a20║   捨俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量善
T01n0026_p0483a21║   修 ，遍滿一 切世 間成就遊。」　於是，毘沙門大天
T01n0026_p0483a22║   王色像 巍巍，光 耀暐曄，夜將向旦，往詣手
T01n0026_p0483a23║   長者家，告曰：「長者！汝有善利 ，有大功 德。所
T01n0026_p0483a24║   以 者何 ？今三十三天為長者集在法堂，咨
T01n0026_p0483a25║   嗟稱歎：『手長者有大善利 ，有大功 德。所以
T01n0026_p0483a26║   者何 ？諸賢！彼手長者，佛為說法，勸 發渴仰，成
T01n0026_p0483a27║   就歡喜已，即從坐起，為佛作禮，繞三匝而
T01n0026_p0483a28║   去，還歸其家。到 外門已，若有人者盡為說
T01n0026_p0483a29║   法，勸 發渴仰，成就歡喜；中門、內門及入 在內，
T01n0026_p0483b01║   若有人者盡為說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，
T01n0026_p0483b02║   昇堂敷床，結加 趺坐，心與慈俱 ，遍滿一 方成
T01n0026_p0483b03║   就遊。如是二 三四方、四維上下，普周一 切，心
T01n0026_p0483b04║   與慈俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量
T01n0026_p0483b05║   善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。如是悲、喜心與
T01n0026_p0483b06║   捨俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量善
T01n0026_p0483b07║   修 ，遍滿一 切世 間成就遊。』」　是時，手長者默然
T01n0026_p0483b08║   不語，不觀、不視毘沙門大天王。所以 者何 ？
T01n0026_p0483b09║   以 尊重定，守護定故。　爾時，世 尊於無量百千
T01n0026_p0483b10║   眾中，咨嗟稱歎手長者：「手長者有七未曾
T01n0026_p0483b11║   有法。彼手長者，我為說法，勸 發渴仰，成就歡
T01n0026_p0483b12║   喜已，即從坐起，為我作禮，繞三匝而去，還
T01n0026_p0483b13║   歸其家。到 外門已，若有人者盡為說法，勸
T01n0026_p0483b14║   發渴仰，成就歡喜；中門、內門及入 在內，若有
T01n0026_p0483b15║   人者盡為說法，勸 發渴仰，成就歡喜已，昇堂
T01n0026_p0483b16║   敷床，結加 趺坐，心與慈俱 ，遍滿一 方成就
T01n0026_p0483b17║   遊。如是二 三四方、四維上下，普周一 切，心與
T01n0026_p0483b18║   慈俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量善
T01n0026_p0483b19║   修 ，遍滿一 切世 間成就遊。如是悲、喜心與捨
T01n0026_p0483b20║   俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量善修 ，
T01n0026_p0483b21║   遍滿一 切世 間成就遊。　「今三十三天為彼集
T01n0026_p0483b22║   在法堂，咨嗟稱歎：『手長者有大善利 ，有大
T01n0026_p0483b23║   功 德。所以 者何 ？諸賢！彼手長者，佛為說法，勸
T01n0026_p0483b24║   發渴仰，成就歡喜已，即從坐起，為佛作禮，
T01n0026_p0483b25║   繞三匝而去，還歸其家。到 外門已，若有人
T01n0026_p0483b26║   者盡為說法，勸 發渴仰，成就歡喜；中門、內門
T01n0026_p0483b27║   及入 在內，若有人者盡為說法，勸 發渴仰，成
T01n0026_p0483b28║   就歡喜已，昇堂敷床，結加 趺坐，心與慈俱 ，
T01n0026_p0483b29║   遍滿一 方成就遊。如是二 三四方、四維上下，
T01n0026_p0483c01║   普周一 切，心與慈俱 ，無結無怨，無恚無諍，極
T01n0026_p0483c02║   廣甚大，無量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。如
T01n0026_p0483c03║   是悲、喜心與捨俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣
T01n0026_p0483c04║   甚大，無量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。』　「今毘
T01n0026_p0483c05║   沙門大天王色像 巍巍，光 曜暐曄，夜將向旦，
T01n0026_p0483c06║   詣手長者家，告曰：『長者！汝有善利 ，有大功
T01n0026_p0483c07║   德。所以 者何 ？今三十三天為長者集在法
T01n0026_p0483c08║   堂，咨嗟稱歎：「手長者有大善利 ，有大功 德。
T01n0026_p0483c09║   所以 者何 ？諸賢！彼手長者，佛為說法，勸 發渴
T01n0026_p0483c10║   仰，成就歡喜已，即從坐起，為佛作禮，繞三
T01n0026_p0483c11║   匝而去，還歸其家。到 外門已，若有人者盡
T01n0026_p0483c12║   為說法，勸 發渴仰，成就歡喜；中門、內門及入
T01n0026_p0483c13║   在內，若有人者盡為說法，勸 發渴仰，成就
T01n0026_p0483c14║   歡喜已，昇堂敷床，結加 趺坐，心與慈俱 ，遍
T01n0026_p0483c15║   滿一 方成就遊。如是二 三四方、四維上下，普
T01n0026_p0483c16║   周一 切，心與慈俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣
T01n0026_p0483c17║   甚大，無量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。如是
T01n0026_p0483c18║   悲、喜心與捨俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚
T01n0026_p0483c19║   大，無量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。」』」　於是，
T01n0026_p0483c20║   有一 比丘過夜平旦，著衣持鉢，往詣手長
T01n0026_p0483c21║   者家，手長者遙見比丘來，即從坐起，叉手
T01n0026_p0483c22║   向比丘白曰：「尊者善來！尊者久 不來此，
T01n0026_p0483c23║   願坐此床。」彼時比丘即坐其床，手長者禮
T01n0026_p0483c24║   比丘足，却坐一 面。　比丘告曰：「長者！汝有
T01n0026_p0483c25║   善利 ，有大功 德。所以 者何 ？世 尊為汝於
T01n0026_p0483c26║   無量百千眾中，咨嗟稱歎手長者：『手長者
T01n0026_p0483c27║   有七未曾有法，手長者我為說法，勸 發渴仰，
T01n0026_p0483c28║   成就歡喜已，即從坐起，為我作禮，繞三匝
T01n0026_p0483c29║   而去，還歸其家。到 外門已，若有人者盡為
T01n0026_p0484a01║   說法，勸 發渴仰，成就歡喜；中門、內門及入 在
T01n0026_p0484a02║   內，若有人者盡為說法，勸 發渴仰，成就歡喜
T01n0026_p0484a03║   已，昇堂敷床，結加 趺坐，心與慈俱 ，遍滿一
T01n0026_p0484a04║   方成就遊。如是二 三四方、四維上下，普周一 切，
T01n0026_p0484a05║   心與慈俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無
T01n0026_p0484a06║   量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。如是悲、喜心
T01n0026_p0484a07║   與捨俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣甚大，無量
T01n0026_p0484a08║   善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。　「『今三十三天為彼
T01n0026_p0484a09║   集在法堂，咨嗟稱歎：「手長者有大善利 ，有
T01n0026_p0484a10║   大功 德。所以 者何 ？諸賢！彼手長者，佛為說法，
T01n0026_p0484a11║   勸 發渴仰，成就歡喜已，即從坐起，為佛作
T01n0026_p0484a12║   禮，繞三匝而去，還歸其家。到 外門已，若有
T01n0026_p0484a13║   人者盡為說法，勸 發渴仰，成就歡喜；中門、內
T01n0026_p0484a14║   門及入 在內，若有人者盡為說法，勸 發渴仰，
T01n0026_p0484a15║   成就歡喜已，昇堂敷床，結加 趺坐，心與慈
T01n0026_p0484a16║   俱 ，遍滿一 方成就遊，如是二 三四方、四維上
T01n0026_p0484a17║   下，普周一 切，心與慈俱 ，無結無怨，無恚無諍，
T01n0026_p0484a18║   極廣甚大，無量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。
T01n0026_p0484a19║   如是悲、喜心與捨俱 ，無結無怨無恚無諍，極
T01n0026_p0484a20║   廣甚大，無量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。」　「『於
T01n0026_p0484a21║   是，毘沙門大天王色像 巍巍，光 耀暐曄，夜將
T01n0026_p0484a22║   向旦，詣手長者家，告曰：「長者！汝有善利 ，
T01n0026_p0484a23║   有大功 德。所以 者何 ？今三十三天為手長者
T01n0026_p0484a24║   集在法堂，咨嗟稱歎：『手長者有大善利 ，有
T01n0026_p0484a25║   大功 德。所以 者何 ？諸賢！彼手長者，佛為說法，
T01n0026_p0484a26║   勸 發渴仰，成就歡喜已，即從坐起，為佛作
T01n0026_p0484a27║   禮，繞三匝而去，還歸其家。到 外門已，若有
T01n0026_p0484a28║   人者盡為說法，勸 發渴仰，成就歡喜；中門、內
T01n0026_p0484a29║   門及入 在內，若有人者盡為說法，勸 發渴仰，
T01n0026_p0484b01║   成就歡喜已，昇堂敷床，結加 趺坐，心與慈
T01n0026_p0484b02║   俱 ，遍滿一 方成就遊。如是二 三四方、四維上下，
T01n0026_p0484b03║   普周一 切，心與慈俱 ，無結無怨，無恚無諍，極
T01n0026_p0484b04║   廣甚大，無量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。如
T01n0026_p0484b05║   是悲、喜心與捨俱 ，無結無怨，無恚無諍，極廣
T01n0026_p0484b06║   甚大，無量善修 ，遍滿一 切世 間成就遊。』」是時，
T01n0026_p0484b07║   手長者默然不語，亦不觀視毘沙門大天王。
T01n0026_p0484b08║   所以 者何 ？以 尊重定、守護定故。』」　於是，手長
T01n0026_p0484b09║   者白比丘曰：「尊者！是時無白衣耶？」　比丘答
T01n0026_p0484b10║   曰：「無白衣也。」又問曰：「若有白衣者，當有
T01n0026_p0484b11║   何 咎？」　長者答曰：「尊者！或有不信 世 尊語者，
T01n0026_p0484b12║   彼當長夜不義不忍，生極惡處，受苦無量。
T01n0026_p0484b13║   若有信 佛語者，彼因此事 故，便 能尊重恭
T01n0026_p0484b14║   敬禮事 我。尊者！我亦不欲令爾也。尊者！願
T01n0026_p0484b15║   在此食。」　彼比丘為手長者故，默然受請。手
T01n0026_p0484b16║   長者知彼比丘默然受已，即從坐起，自行
T01n0026_p0484b17║   澡水，以 極淨美種種豐饒食噉含消，自手斟
T01n0026_p0484b18║   酌，令得飽滿，食訖收器，行澡水已，取一 小
T01n0026_p0484b19║   床，別 坐聽法。彼比丘為手長者說法，勸 發
T01n0026_p0484b20║   渴仰，成就歡喜，無量方便 為彼說法，勸 發渴
T01n0026_p0484b21║   仰，成就歡喜已，從坐起去，往詣佛所，稽首
T01n0026_p0484b22║   禮足，却坐一 面，謂與手長者本所共論盡
T01n0026_p0484b23║   向佛說。　於是，世 尊告諸比丘：「我以 是故，稱
T01n0026_p0484b24║   說手長者有七未曾有法。復次汝等當知，手
T01n0026_p0484b25║   長者復有第八 未曾有法，手長者無求無欲。」
T01n0026_p0484b26║   佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0484b27║   手長者經第九竟(二 千六 百五 十八 字)
T01n0026_p0484b28║   　　　　（四一 ）中阿含未曾有法品手長者經第十
T01n0026_p0484b29║   　　　　(初 一 日誦)
T01n0026_p0484c01║   我聞如是：　一 時，佛遊阿邏鞞伽 邏，在惒
T01n0026_p0484c02║   林中。　爾時，世 尊告諸比丘：「手長者有八 未曾
T01n0026_p0484c03║   有法。云 何 為八 ？手長者有少欲、有信 、有慚、
T01n0026_p0484c04║   有愧、有精進、有念、有定、有慧。手長者有
T01n0026_p0484c05║   少欲者，此何 因說？手長者自少欲，不欲令
T01n0026_p0484c06║   他知我少欲，有信 、有慚、有愧、有精進、有
T01n0026_p0484c07║   念、有定、有慧，手長者自有慧，不欲令他
T01n0026_p0484c08║   知我有慧。手長者有少欲者，因此故說。　「手
T01n0026_p0484c09║   長者有信 者，此何 因說？手長者得信 堅固，深
T01n0026_p0484c10║   著如來，信 根已立，終不隨外沙門、梵志、若
T01n0026_p0484c11║   天、魔、梵及餘世 間。手長者有信 者，因此故說。
T01n0026_p0484c12║   「手長者有慚者，此何 因說？手長者常行慚耻，
T01n0026_p0484c13║   可慚知慚，惡不善法、穢污煩惱受諸惡報，
T01n0026_p0484c14║   造生死本。手長者有慚者，因此故說。　「手長
T01n0026_p0484c15║   者有愧者，此何 因說？手長者常行羞愧，可
T01n0026_p0484c16║   愧知愧，惡不善法，穢污煩惱受諸惡報，造
T01n0026_p0484c17║   生死本。手長者有愧者，因此故說。　「手長者
T01n0026_p0484c18║   有精進者，此何 因說？手長者常行精進，除
T01n0026_p0484c19║   惡不善，修 諸善法，恒自起意，專一 堅固，為
T01n0026_p0484c20║   諸善本，不捨方便 。手長者有精進者，因此
T01n0026_p0484c21║   故說。　「手長者有念者，此何 因說？手長者觀內
T01n0026_p0484c22║   身如身，觀內覺、心、法如法。手長者有念者，
T01n0026_p0484c23║   因此故說。　「手長者有定者，此何 因說？手長者
T01n0026_p0484c24║   離欲、離惡不善之 法，至得第四禪成就遊。
T01n0026_p0484c25║   手長者有定者，因此故說。　「手長者有慧者，此
T01n0026_p0484c26║   何 因說？手長者修 行智慧，觀興衰法，得如
T01n0026_p0484c27║   此智，聖慧明達，分別 曉了 ，以 正盡苦。手長者
T01n0026_p0484c28║   有慧者，因此故說。手長者有八 未曾有法
T01n0026_p0484c29║   者，因此故說。」　佛說如是。彼諸比丘聞佛所
T01n0026_p0485a01║   說，歡喜奉行。
T01n0026_p0485a02║   手長者經第十竟(四百七十三字)
T01n0026_p0485a03║   中阿含經卷第九(一 萬二 千八 十八 字)
T01n0026_p0485a04║   中阿含未曾有法品第四竟(一 萬九百四十六 字)(初 一
T01n0026_p0485a05║   日誦)